domingo, 14 de enero de 2018
Insurrecciones cinematográficas
fotograma: Anna 6-18, Nikita Mijalkov (1995)
"¿Cómo luchar contra las respuestas burocráticas, contra las instrucciones que no son decisiones sino aplazamientos de decisión?
¿Contra el eterno mañana?
¿Cómo explicar la intolerancia hacia el talento y la tolerancia hacia las nulidades?
¿Cómo distinguir la cobardía de la prudencia, la verdad de la simulación, el juego del no juego, la pose de la emoción, el hecho de la fábula?
Comprendo que se prohíba o que se autorice. Pero ¿qué hacer si ni se prohibe ni se autoriza? ¿Si se mete en el congelador y se deja refrescar? ¿Qué hacer ante los aplazamientos y las lentitudes interminables...?
¿Cuales son los medios adecuados para salvarlo? ¿Son buenos todos los medios, esos habituales medios detestables, esos medios despreciables y envilecedores, esos medios deshonrosos a los que recurren en cada ocasión los chapuceros y los mercanchifles?
¿Es posible utilizar medios de baja estofa cuando se lucha por una causa elevada?
Yo, evidentemente, no puedo.
Y de ahí mi odio hacia esos medios.
(...)
No es posible escribir de antemano en un guión documental: "Ivanov se ha ahogado mientras se bañaba." ¿Quién puede saber si se va a ahogar, y ni siquiera si se va a bañar?
Seguirá viviendo, sonriendo y jugando al ajedrez, pese a la indicación del guionista según la cual debía bañarse y ahogarse.
En los filmes documentales que tienen por tema el comportamiento del hombre, no es posible utilizar los procedimientos y los esquemas habituales de producción. Es preciso el plan de operaciones diferente expuesto en el proyecto de laboratorio de creación."
Dziga Vertov, Memorias de un cineasta bolchevique. Ed: Capitán Swing
Mentira la Verdad
Algunas cosas que veremos en el taller de cine
Allá por el siglo XIX la gente decía que hay un momento en
donde el caballo está con las cuatro patas en el aire. El experimento
fotográfico de Muybridge comprueba que el caballo siempre tiene al menos 1 pata
en el suelo. Es la percepción humana la que percibe que el caballo está en el
aire.
Muybridge pone 24 cámaras a lo largo de
una pista de carrera de caballos y mediante un sistema de cuerdas que el
caballo va pisando en su recorrido, las cámaras van disparando hasta conseguir
12 imágenes por medio segundo, demostrando así el movimiento completo del
caballo indiscernible a la vista humana. No obstante, los pintores de la época
no le creyeron. Marey, precursor del aparato que utilizó Muybridge, dijo asombrado: "Lo feo es lo desconocido, y la verdad hiere
nuestras miradas cuando la vemos por primera vez. "
Supliendo la insuficiencia
de los sentidos humanos, las máquinas que se anticiparon al cine evolucionaron
a la par y gracias a el contexto de la creciente industrialización. Así, las
cámaras se erigieron rápidamente como un medio para subordinar más estrechamente
al hombre a la máquina, abriendo el camino al taylorismo.
Ver y Poder / Taller de cine
VER
Y PODER: El retrato en el cine
Taller teórico-práctico
4 encuentros
PRESENTACIÓN
Ver: entrenar la mirada más allá del
contenido de una imagen, entender la cámara como un ojo perfeccionado. ¿qué
vemos cuando miramos?
Poder: relación de fuerzas mediada por
una cámara. ¿cómo filmar a lxs otrxs? ¿qué se filma cuando se filma a un otrx?
¿cómo aparece quien filma? ¿quién domina a quién? Puestas en escena y puestas
en ridículo.
Aproximaciones a formas del relato en el
cine que trasciendan los géneros cinematográficos, quebrando el binomio
ficción/documental y que agrupamos dentro de la categoría de Retrato (o
Auto-retrato): el acercamiento a un Otro, cualquiera sea.
Puesta en común de las distintas éticas
de producción, nociones de montaje, potencialidades y límites.
Alegría de las imagen en movimiento: buscar en dónde se origina la potencia de una imagen, qué otras imágenes es capaz de desplegar.
Alegría de las imagen en movimiento: buscar en dónde se origina la potencia de una imagen, qué otras imágenes es capaz de desplegar.
OBJETIVOS
¿Qué tienen en común peliculas sobre
afamados pintores del siglo XIX con yonkis caboverdianos, la clase obrera en
inglaterra con una familia de clase media argentina, un recolector de papas en
la campiña francesa con una cineasta entrada en años? En un mundo colapsado de
imágenes, todavía insistimos en retratar a las personas, en preguntarnos o
preguntarles qué tienen para decir, qué hay para ver. Todos estos films nos
permitirán analizar la poética de sus autores en pos de robarles algo que
motorice la propia búsqueda; desde lo universal a lo particular y viceversa, desde
la abstracción a lo concreto y de vuelta. Discutirlos, inspirarnos, copiar y
pegar; buscando sobre todo, lo que las
imágenes revelan por sí mismas. Pese-a-ellxs, pese a unx-mismx.
Encontrar métodos, tácticas,
posicionamientos que vayan al encuentro de esas personas / de esas imágenes
dejando de lado el apriori que
necesita el Gran cine para ser producido. Nos enfocaremos en un cine menor, un
cine directo, un cine urgente.
La idea es hacer uso de este espacio para
compartir materiales de proyectos cinematográficos, cualquiera sea su estado,
para someterlos a otras miradas que ayuden a hacer avanzar el proceso. Si no
hubiera proyecto, se propondrán ejercicios de grabación de una clase para la
otra.
CONTENIDOS
DEL PROGRAMA
Se pondrá a disposición una filmografía y
una bibliografía a partir de la cual trabajaremos para encontrar referencias e
inspiraciones.
Algunas películas:
Ways of Seeing, John Berger
Anna 6-18, Nikita Mijalkov
Ceux de chez nous, Sacha Guitry
Ceux de chez nous, Sacha Guitry
Los
espigadores y la espigadora, Agnès Varda
Black Film, Zelmir Zelnik
Black Film, Zelmir Zelnik
La
trilogía de Fontainhas, Pedro Costa
L'amour
existe, Maurice Pialat
As
I was moving ahead... Jonas Mekas
Diary,
David Perlov
Une
journée d' Andrei Arsenevitch, Chris Marker
M, Nicolás Prividera
Las
lindas, Melisa Liebenthal
JLG/JLG, Jean-Luc Godard
Heart
of a dog, Laurie Anderson
Homeland,
Abbas Fahdel
Jogo
de cena + Edificio Master, Eduardo Coutinho
No
mans land, Salomé Lamas
News
from home + No home movie, Chantal Akerman
Comizi
d'amore, Pier Paolo Pasolini
Chronique
d'un été, Jean Rouch y Jean Morin
Textos:
Selección de manifiestos y notas de Tziga Vertov: Memorias de un cineasta
bolchevique
El
espectador emancipado, Jacques Rancière
Por
un arte de la visión, Stanley Brakhage
Ver
y poder, Jean-luis Comolli
Poética
del cine, Raúl Ruiz
Manifiesto
contra el centenario del cine, Jonas Mekas
Manifiestos
de cine contemporáneo, Revista Las Naves nº1.
METODOLOGÍA
Cuatro encuentros intensivos de tres
horas cada uno.
En la primera parte: Visionado de
fragmentos, lectura de textos y puesta en común de lo visto.
En la segunda parte: exposición de
materiales propios (ideas / textos / materiales filmados / fotografías)
A
QUIÉN ESTÁ DIRIGIDO
A toda persona interesada en la propuesta
teórica que desee (o no) mostrar materiales propios en cualquier etapa de su desarrollo,
desde la idea hasta la producción. No es necesario contar con experiencia
previa.
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